Этот день в истории Харькова

1902 – родился советский актёр театра и кино, Народный артист СССР, Борис Яковлевич Петкер.   

1928 –родился украинский педиатр, Член-корреспондент АМН СССР, НАН Украины, АМН Украины, автор более 300 научных работ, 15 учебников, пособий и монографий по педиатрии, Виктор Михайлович Сидельников. 

1941 – 14 ч. 40 мин. Директива Ставки Верховного Главнокомандующего № 00301 Главнокомандующему войсками Юго-Западного направления, командующему войсками Южного фронта об организации отхода . Это означало, что войска нашего фронта не только должны отступить от 80 до 200 километров, но и оставить Харьков, Белгород и Донецкий промышленный район.

1960 – родился детский врач, кандидат медицинских наук, врач высшей категории и телеведущий, Евгений Олегович Комаровский 

2011 –в Харькове во время пожара в 12-этажке была спасена 65-летняя женщина – пожар начался около 11 утра пожар по улице Чередниченковской, 7 - горела трехкомнатная квартира на 11-м этаже двенадцатиэтажного. К прибытию пожарных уже горели мебель и домашние вещи в двух разных комнатах на площади около 10 квадратных метров, а хозяйка квартиры пряталась на балконе третьей комнаты. К 11:50 пожар потушили. Причина пожара – занесение открытого источника огня. Женщина госпитализирована в больницу.

Церковный календарь

День священномученника Киприана и мученицы Иустины (IVвек), Блаженны Андрея, Христа ради юродивого (Х век) и Киприана Суздальского (1622 год), благоверной княгини Анны Кашинской (1338 год), преподобного Кассиана Угличскаго (1504 год), мучеников Феоктиста (IVвек), Давида и Константина, князей Арагветских (VIII век), Феодора Гавры (XI век), мучеников Казанских: Иоанна, Стефана, Петра, Бориса, Иакова, Феодора, Сильвана, Феодора, Василия, Феодора, Димитрия, Михаила, Иоанна и Василия (XVI), Георгия Афонского (1794 год), праведного воина Феодора Санаксарского (1817 год).

Священномученик Киприан жил в Антиохии и сперва был язычником, занимаясь волшебством. В этом же городе жила девушка Иустина, обратившаяся ко Христу. Один из богатых и знатных юношей Антиохии Аглаид хотел жениться на Иустине, но она отвечала ему, что у нее уже есть жених - Сам Христос. Юноша прибегнул к Киприану, прося склонить Иустину к супружеству своим чародейством. Но как ни старался Киприан потерпел неудачу – Иустина сокрушала молитвой козни дьявола. Тогда Киприан понял всю силу креста Христова, уверовал, бросил волшебные книги и крестился, скоро стал священником и епископом. Иустина была избрана в игуменьи. О них донесли правителю, что они служат Христу, и после истязаний умертвили обоих мечом. Видя страдания святых мучеников, некто Феоктист объявил себя христианином, и тут же был умерщвлен. Это было в Никомидии в начале IV в.

В народе – Куприян и Устинья

Им молились об избавлении от злого очарования. От злого очарования просили девушки упасти Устинью, а парни — Куприяна.

Если не уберечься, в этот день на человека могли напасть бесы. Бесы "насылаются" на людей различными колдунами, ведьмами. Если же они вдруг нападают на человека «по собственному почину», то выбирают преимущественно пьяниц, людей пренебрегающих своими религиозными обязанностями — не верующих в Бога, великих грешников, или тех, которые призывают их на помощь, в минуты злобы, гнева, отчаяния. Пьяницам бесы "представляются" нередко в своем «натуральном» виде целыми десятками, лишают их сна, поселяют отвращение к пище, наводят ужас, истощают тело и иногда доводят до самоубийства. Так русский народ объясняет припадки запойного бреда, или "белой горячки".

Бесы не только могут являться людям, но и вселяться в них — по приказу колдуна или знахарки. Напускание может быть сделано словами (наговором), или бесы "пускаются по ветру", передаются с пищей, питьем, поцелуем, дыханием, прикосновением.

Последствием вселения бесов являются тяжелые и длительные нервно-психические страдания, известные под общим названием "порчи". Смотря по преобладающему характеру болезненных явлений отличают не менее трех видов порчи: кликушество, беснование, икоту.